Kafka im Umkreis der Prager Literatur

Franz Kafka (1883-1924), der heute mehr Internet-Einträge als Goethe verzeichnet, darf wohl als einer der bekanntesten Autoren des 20.Jahrhunderts gelten, ein 'Pop-Star' der Weltliteratur sozusagen. Obwohl Kafkas Schreiben weiterhin viele Rätsel aufgibt, versteht man den jüdischen Schriftsteller, der als promovierter Jurist bei einer Arbeiterunfallversicherung arbeitete, inzwischen nicht nur als Propheten totalitaristischen Terrors (vgl. das Romanfragment 'Der Proceß'), sondern auch als hellsichtigen Macht- und Medientheoretiker der modernen 'Versicherungs-Gesellschaft' (vgl. Richard Senett). Da er in Prag aufwuchs und diese mitteleuropäische Metropole fast nie verließ, setzt sich dieses Proseminar zum Ziel, die Texte Kafkas, insbesondere seine frühe Prosa, aber auch spätere Parabeln wie -Das Stadtwappen- oder den unvollendeten Roman 'Das Schloss', im Umkreis einer 'Prager deutschen Literatur' zu untersuchen, die noch vor 1900 (mit der Gruppierung 'Jung-Prag' um Oskar Wiener) entstand und der Rainer Maria Rilke ebenso wie Alfred Kubin nahe standen. Dass sich die 'Jungprager' dem Genre des Fantastischen zuneigten, um das alte Prag mit seiner verwinkelten Stadtarchitektur und seiner unheimlichen Magie zu dämonisieren, lässt sich auf der zeitgenössischen Folie der zwei Jahrzehnte währenden Assanierung des Prager Ghettos (1897-1917) betrachten, die viele Künstler melancholisch stimmte. Dennoch ließ sich Kafka, der dem lockeren Freundesverband des -Prager Kreises- (Max Brod, Franz Werfel, Willy Haas usw.) angehörte, von dieser Nostalgie nicht anstecken. Er hatte die Spuren seiner Heimatstadt in seiner Prosa immer schon entstellt. An Kafkas Schrift entwickelte der französische Philosoph Gilles Deleuze jenes Paradigma einer 'kleinen Literatur', die sich als minoritäre, d.h. außerhalb der hegemonialen, durch ihre multikulturelle Offenheit auszeichnet. Kafkas Texte verorten sich am Kreuzungspunkt deutschsprachiger, tschechischer und jüdischer Literatur- und Kulturtraditionen. Eine der leitenden Fragestellungen des Seminars könnte die Differenzqualität Kafkas zur modischen 'Fantasy'-Literatur östlicher Herkunft (vgl. Bruno Schulz) sein. Dabei wäre es möglich, sich auf die Beschreibung und Symbolisierung des urbanen Umfelds zu konzentrieren. Welche Rolle spielt das 'goldene Prag' als Stadtlandschaft in Kafkas Erzählungen? Teilnahmebedingung ist die Bereitschaft zur Übernahme eines Referats. Primärliteratur: - Kafka, Franz: Beschreibung eines Kampfes und andere Schriften aus dem Nachlass. Ffm.: Fischer 1994 (= Gesammelte Werke in 12 Bdn., hg. v. H.-G. Koch, Bd. V) - ders.: -Das Stadtwappen-. In: ebd. - ders.: -Hochzeitsvorbereitungen auf dem Lande-. In: ebd., S. 14-46 - ders.: Das Schloß. Roman. 7. Aufl. Ffm.: Fischer 1999 (= GW, Bd. 4) - Rilke, Rainer Maria: Zwei Prager Geschichten. Insel TB Nr. 235 - Meyrink, Gustav: Der Golem. Ullstein TB - Ungar, Hermann: Die Verstümmelten. Maas/Bugrim Vlg. - Leppin, Paul: Alt-Prager Spaziergänge. Ravensburg: Peter Selinka 1990 - Winder, Ludwig: Tragödie eines Knaben. Gesammelte Erzählungen. Igel Vlg. - Kisch, Egon Erwin: Der rasende Reporter. Berlin/Leipzig: Aufbau Vlg. Sekundärliteratur: - Krolop, Kurt: -Zur Geschichte und Vorgeschichte der Prager deutschen Literatur-. In: Eduard Goldstücker (Hg.), Weltfreunde. Konferenz über die Prager deutsche Literatur. Prag 1967 - Deleuze, Gilles/Félix Guattari: Für eine kleine Literatur. Ffm.: Suhrkamp (es 807), S. 24-39 - Binder, Hartmut: Literaturreisen Prag. Stuttgart: Klett 1992 - Wagenbach, Klaus: Kafkas Prag. Ein Reisetagebuch. Berlin: Wagenbach 1994 - Hochreiter, Susanne: Franz Kafka. Raum und Geschlecht. Würzburg: Königshausen & Neumann 2007 - Von Glinski, Sophie: Imaginationsprozesse. Verfahren phantastischen Erzählens in Franz Kafkas Frühwerk. Berlin/New York: de Gruyter 2004 Germanistik - Neuere deutsche und Allgemeine Literaturwissenschaft I Universität Siegen WiSe 2011/12 apl. Prof. Dr. Runte Annette