Seminar Mir geht nichts über Mich Grundzüge der anarchistischen Ethik und Anthropologie Max Stirners

In Auseinandersetzung mit der Anthropologie von Ludwig Feuerbach (1804-1872) – ,der zufolge der Mensch selbst dem Menschen das höchste Wesen ist – begründet der Philosoph Max Stirner (1806-1856) mit seinem Konzept des Menschen als -Eigner von Allem- den individualistischen Anarchismus. War es das Anliegen der Aufklärungsepoche das -Jenseits außer uns- (heißt: die dogmatischen Strukturen von Staat und Kirche, die den Menschen entmündigen) -wegzufegen-, so will Stirners Konzept des Menschen als -Eigner von Allem- das -Jenseits in uns- (heißt: die transzendentalen Orientierungen der menschlichen Psyche, die den Menschen ebenfalls entmündigen) -wegfegen- und damit das Anliegen der Aufklärung fortführen bzw. vollenden. Somit ist der -Einzige- bei Stirner nicht der – im profanen Sinne gesprochen – simple, nur vom Eigennutz geleitete Egoist, sondern steht als -Eigner von Allem-, der sich auf keine transzendentale Position außerhalb seiner selbst beziehen / verlassen kann, in einer gewissen Analogie zum -Übermensch- bei Friedrich Nietzsche (1844-1900) und zur -nackten Existenz- bei Jean-Paul Sartre (1905-1980). Nach einer kurzen Einführung in den Anarchismus generell und die Konzeption Max Stirners speziell wird anhand ausgewählter Texte (1) die Grundthese Stirners: der -Eigner- als oberste Instanz und (2) Stirners Kritik des traditionellen Denkens: das -Jenseits in uns- als zu beseitigende psychische Instanz umrissen, um vor diesem Hintergrund (3) Stirners Konzept des -Einzigen- : -Mir geht nichts über Mich !- zu thematisieren und dessen potentielle Affinität zu (4) Friedrich Nietzsches -Übermensch- sowie zu (5) Jean-Paul Sartres -nackter Existenz- zu erörtern. Die in dieser Veranstaltung behandelten Texte (vgl. Seminarablaufplan/wird nach erfolgter Anmeldung zugemailt) können aus dem Seminar-Reader, der sich (ab 1. Oktober 2015) im Seminar-Ordner zu dieser Veranstaltung in der Fachbibliothek Philosophie (Geb. 23.21/03) befindet, kopiert werden. Meine elektronischen Sitzungspaper zur Thematik der einzelnen Sitzungen werden allen angemeldeten Teilnehmern zu den jeweiligen Sitzungen zugemailt werden. Leistungsnachweis In dieser Veranstaltung kann von allen Studierenden ein Beteiligungsnachweis (2 Credit Points) mittels Verfassung eines Essays erworben werden. Mittels Verfassung einer Hausarbeit kann eine Abschlussprüfung (6 Credit Points) von Studierenden des Kern- wie des Ergänzungsfachs (B.A.-PrO 2011 & 2013) zum BWPM Gegenwart (KF: 1680/EF: 2680) sowie von Studierenden nach der B.A.-PrO 2011 zum BWPM Ethik / Praktische Philosophie (KF: 1645/EF: 2645) oder: BWPM Anthropologie (KF: 1650/EF: 2650) und von Studierenden nach der B.A.-PrO 2013 zum BWPM Ethik (KF: 1645/EF: 2645) oder: BWM Anthropologie/Kulturphilosophie (nur KF: 1655) absolviert werden. Die erfolgreiche Absolvierung einer Abschlussprüfung schließt in dieser Veranstaltung bereits den Beteiligungsnachweis mit ein, für den somit keine gesonderte Leistung erbracht werden muss. Philosophie (BA, PO 2011) Kernfach In dieser Veranstaltung kann von allen Studierenden ein Beteiligungsnachweis (2 Credit Points) mittels Verfassung eines Essays erworben werden. Mittels Verfassung einer Hausarbeit kann eine Abschlussprüfung (6 Credit Points) von Studierenden des Kern- wie des Ergänzungsfachs (B.A.-PrO 2011 & 2013) zum BWPM Gegenwart (KF: 1680/EF: 2680) sowie von Studierenden nach der B.A.-PrO 2011 zum BWPM Ethik / Praktische Philosophie (KF: 1645/EF: 2645) oder: BWPM Anthropologie (KF: 1650/EF: 2650) und von Studierenden nach der B.A.-PrO 2013 zum BWPM Ethik (KF: 1645/EF: 2645) oder: BWM Anthropologie/Kulturphilosophie (nur KF: 1655) absolviert werden. Die erfolgreiche Absolvierung einer Abschlussprüfung schließt in dieser Veranstaltung bereits den Beteiligungsnachweis mit ein, für den somit keine gesonderte Leistung erbracht werden muss. Universität Düsseldorf WiSe 2015/16 Dr. Hinke Dörnemann Ulrike