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Uni-München
14. März 2017

Fortgeschrittenenseminar Spinoza Absolutismus

A. Matheron erörtert, wie für Spinoza auch die Institutionen einer absoluter Monarchie zusammen mit dem Verhalten der Regierten das System zu Fall bringen. Dabei unterscheidet er zwei Gesichtspunkte einer - unvermeidlich - verfehlten Politik. Erstens regiert faktisch eine kleine Schar...

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A. Matheron erörtert, wie für Spinoza auch die Institutionen einer absoluter Monarchie zusammen mit dem Verhalten der Regierten das System zu Fall bringen. Dabei unterscheidet er zwei Gesichtspunkte einer - unvermeidlich - verfehlten Politik. Erstens regiert faktisch eine kleine Schar von der Gunst des Herrschers abhängiger, mediokrer Individuen, die sich in erster Linie bereichern wollen. Die entsprechende Unzufriedenheit der Untertanen nutzt der Monarch dazu, seine (für ihn immer gefährlichen) führenden Leute um so fester an sich zu binden. Zweitens wirkt sich die Willkürherrschaft verheerend auf die Volkswirtschaft aus: Handel und Gewerbe gehen, nicht zuletzt wegen einer kostspieligen Hofhaltung, allmählich zugrunde, das Land verarmt unumkehrbar. Dies auch drittens wegen eines mächtigen repressiven Apparats, der zum einen jeden Widerstand ersticken, zum anderen (ein Geheimmittel der Alleinherrschaft) durch eine spektakuläre, meist aggressive Außen- (oder Kriegs-)Politik von den inneren Kalamitäten ablenken soll. Das wichtigste 'Arkanum' aber ist viertens die ideologische Überhöhung, die dem Usurpator überhaupt zur Macht verholfen hat: ein übernatürliches Prestige, seit der Antike Grundlage jeder Form von Kult und zugleich Basis einer Kulturpolitik, die Glauben und Aberglauben instrumentalisiert, Bildung, Intelligenz und Dissidententum fürchtet und Intoleranz fördert. Dazu wiederum sind fünftens Kultdiener erforderlich, deren Ämtern seinerseits Glanz und Prestige verliehen werden muß, die aber dadurch zu Rivalen der weltlichen Herrschaft werden. Letztlich zwei oder drei Gruppen von Feinden; entweder wollen sie selbst an die Macht oder dienen, Verarmte und Fanatiker aus dem Volk, gegebenenfalls als Manövriermasse.

• Alexandre Matheron: Individu et communauté chez Spinoza, Paris 1969, Kap. 9, § 1 • Passions et institutions selon Spinoza; in: Études sur Spinoza et les philosophies de l'âge classique, Lyon 2011, S. 231-252. • Carl Gebhardt: Spinoza Opera, Bd. 5, hrsg. von Norbert Altwicker, Heidelberg 1987 Leistungsnachweis Hausarbeit ODER (Referat+Protokoll/Ausarbeitung), je nach Vorgabe der/des Dozierenden [9 ECTS-Punkte] Anmeldung Eine LSF-Belegung oder sonstige Voranmeldung ist nicht erforderlich Fakultät für Philosophie, Wissenschaftstheorie und Religionswissenschaft Hausarbeit ODER (Referat+Protokoll/Ausarbeitung), je nach Vorgabe der/des Dozierenden [9 ECTS-Punkte] LMU München SoSe 2016 Prof. Dr. Brüggen Michael