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Uni-Kassel
14. März 2017

Hauptseminar Staat und Kirche n Religion en und Politik Teil II

Der gegenwärtige weltweite (Wieder?-)Aufstieg religiös begründeter – oft gewaltbereiter und zum Teil Terrorismus praktizierender – Integralismen und Fundamentalismen – z.B. christlicher, islamischer oder hinduistischer Observanz, von den creationists und den militanten antiabortionists in den USA bis zu AlQuaida und Hizbollah,...

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Der gegenwärtige weltweite (Wieder?-)Aufstieg religiös begründeter – oft gewaltbereiter und zum Teil Terrorismus praktizierender – Integralismen und Fundamentalismen – z.B. christlicher, islamischer oder hinduistischer Observanz, von den creationists und den militanten antiabortionists in den USA bis zu AlQuaida und Hizbollah, - fordert eine historische und vergleichende Betrachtung des Themenpaares mit den drei Dimensionen der Systematik, der Zeit (also der Epochenkontexte) und der Einordnung in die Geschichte ausgewählter Staaten und Völker. Prämissen: Grundbegriffe und Grundtypen der Beziehungen Staat – Kirche(n). Die Beziehungen von Staat und Kirche(n), die Interaktionen zwischen Religion(en) und Politik sollen als (Hypothese – Vorschlag) aus der Perspektive der Modernisierungs- und nation-building-Forschung untersucht werden. Im Europa des 20. Jahrhunderts ist diese Doppelproblematik zum einen durch das Fortdauern der alten Probleme und Konflikte nicht selten in schwindender Intensität und der Überlagerung durch andere Frontstellungen zum anderen durch neue Rahmenbedingungen und neue Herausforderungen, wie den Ersten Weltkrieg und den Aufstieg totalitärer Regime, weiterhin die fortschreitende Säkularisierung und schließlich jüngst durch Migrationsphänomene und Auswirkung der Globalisierung bestimmt. So bleiben klassische Themen wie das Verhältnis der Rechten des Staates gegenüber den Kirchen, Toleranz und Menschenrechte im Verhältnis zu Kirche(n) und Religion(en); Kämpfe um Familie und Schule und die Fragen des Kirchenbesitzes neben den neuen Fragen von Religion(en) und Kirche(n) in Konflikt mit Kommunismus und Nationalsozialismus, Konvergenz und Konflikt zwischen Katholischer Kirche und Faschismus, während Kulturkampf als weltanschaulicher Konflikt zwischen Strömungen des Liberalismus und bestimmten Kirchen in Teilen Europas im Laufe der Epoche an Schärfe verliert, bleibt das Verhältnis von Kirche(n) und Religion(en) zu Nationalismus und Regionalismus in Teilen Europas von ungeschwächtem Interesse. Ebenso wie das Verhältnis von Religion(en) und Kirche(n) und sozialem und kulturellem Wandel Aufmerksamkeit verdient. Die wachsende Präsenz von Religionen nicht jüdisch-christlicher Herkunft scheint die Gültigkeit der Laizität und des Modells der Trennung von Staat und Kirche in Frage zu stellen. Schließlich ist die These des clush of civilization (Huntington) zu diskutieren, auch in ihrer Bedeutung für die Internationalen Beziehungen. Die Teilnahme an dem Teil I dieser Veranstaltung ist nicht Voraussetzung für den Besuch dieser LV. Die Themen werden überwiegend an Hand ausgewählter Beispiele aus der Geschichte einzelner Länder(-gruppen) und Epochen behandelt, was auch spezifischen Studieninteressen und Kompetenzen der Teilnehmer entgegenkommen soll. Zur Einführung in die Thematik: D. KNOWLES, Church and State in Christian History , in: Journal of Contemporary History, vol. II/4 (1967) (=Sonderheft: Church and Politics), S. 3-16 MACLEAR, J.F. (Hg.), Church and State in the Modern Age: a documentary history, New York, Oxford 1995 J.E. WOOD, Church and State in the Modern World: a critical assessment and annotaded bibliography, Westport/London 2005 Mit heranzuziehen: Texte v. Verfassungen u. Menschenrechtserklärungen, Konkordaten, etc.... O. CHADWICK, The Secularization of the European Mind in the Nineteenth Century, Cambridge 1975 J.E. CRIMMINS (Hg.) Religion, seculaization and political thought: Thomas Hobbes to J.S. Mill, London 1989 R. RÉMOND, Religion et société en Europe: La sécularisation aux XIXe et XXe siècles (1789-2000), Paris 2002 (dt. : München 2000) Geschichte u. Gesellschaft, Jg. III, H. 3 (1977) (=Sonderheft: Religion u. Geschichte im 19. Jh., hg. V. W. SCHIEDER) W.SCHIEDER, Religion und Gesellschaft im 19.Jahrhundert, Stuttgart 1993 Einzelne Länder: Th. M. PARKER, Religion and Politics in Britain, in: Journal of Contemporary History, vol. II/4 (1967) (=Sonderheft: Church and Politics), S. 69-88 W. GIBSON,Church, State and Society, 1760-1850, New York 1994 R. VON OER, Die Säkularisation von 1803: Vorbereitung- Diskussion- Durchführung, Göttingen 1970 G. FRANZ, Kulturkampf…, München 1954 R. LILL, W. ALTGELD, u.a. (Hgg.), Der Kulturkampf, Paderborn 1997 R. LILL – F. TRANIELLO (Hgg.), Der Kulturkampf in Italien und in den deutschsprachigen Ländern, Berlin 1993 K. VOCELKA, Verfassung oder Konkordat…, Wien 1978 G. HÜBINGER, Kulturprotestantismus u. Politik. Zum Verhältnis von Liberalismus und Protestantismus im wilhelminischen Deutschland, Tübingen 1994 P. MÄRZ, Kirche und Staat: vom Kaiserreich zum wiederverenigten Deutschland, Bayerische Landeszentrale für Politische Bildungsarbeit, München 2000 P. STADLER, Der Kulturkampf in der Schweiz…1848-1888, Frauenfeld 1984 R. RÉMOND, L'anticléricalisme en France, Nouv.éd. augmentée, Bruxelles 1992 ID., L'ìnvention de la laicité en France : de 1789 à demain, Paris 2005 J. BAUBÉROT, Histoire de la laicité en France, Paris 2000 Y. BRULEY/ J.-M. GAILLARD /Hgg.), 1905. La separation des Églises et de l'État. Les textes fondamentaux, Paris 2004 (greift bis 1789 zurück) M. OZOUF, L'École,l'Église et la République 1871, Paris 1963 (Neuausgabe, aber ohne die wíchtigen Illustrationen : 1982) H. HASQUIN (Hg.), Histoire de la laicité principalement en Belgique et en France, Bruxelles 1979 A.C. JEMOLO, Stato e Chiesa in Italia negli ultimi cento anni, Torino 1948 (Neuauflagen, zuletzt 1965;erweiterte N.: Chiesa e Stato in Italia dalla Unificazione a Giovanni XXXIII, Torino 1974) F.S. SEGURA, La desamortizatión española en el siglo XIX, Madrid 1973 (Zahlreiche regionale Einzelstudien existieren!) J.M. CUENCA TORIBIO, Sindicatos y partidos cartolicos españoles:¿ fracaso o frustracioñ?, Madrid 2001 L. DORIA, Do Cisma ao Convénio,:Estado e Igreja de 1831 a 1848, Lisboa 2001. FB 05 Gesellschaftswissenschaften Uni Kassel SS2007 Western European History FB 05 Gesellschaftswissenschaften Prof. Dr. Ullrich Hartmut