Kants Faktum Theorie

In diesem Seminar geht es um eine kommentarische Interpretation von Kants These des Faktums der reinen praktischen Vernunft, so wie er sie in der Kritik der praktischen Vernunft (KpV) entwickelt. In der KpV findet man einerseits mehrere Formulierungen dergestalt, es sei -gleichsam […] ein Faktum- (KpV, 91), -daß reine Vernunft ohne Beimischung irgend eines empirischen Bestimmungsgrundes- (ebd.) praktisch sein könne; man könne -gleichsam durch ein Faktum beweisen […]: daß gewisse Handlungen eine solche Kausalität (die intellektuelle, sinnlich unbedingte) voraussetzen, sie mögen nun wirklich, oder auch nur geboten, d. i. objectiv praktisch notwendig sein- (KpV, 104; vgl. KpV 6 und 42 f.). Zum anderen scheint es aber nicht um ein direktes Bewusstsein der Freiheit zu gehen, sondern um ein -Bewußtsein dieses Grundgesetzes [i.e. des kategorischen Imperativs]- (KpV, 31): -Auch ist das moralische Gesetz gleichsam als ein Faktum der reinen Vernunft, dessen wir uns a priori bewußt sind und welches apodiktisch gewiß ist, gegeben- (KpV, 47). Eine andere Stelle wiederum scheint beide Elemente zu verbinden: -Die objektive Realität eines reinen Willens oder, welches einerlei ist, einer reinen praktischen Vernunft ist im moralischen Gesetze a priori gleichsam durch ein Faktum gegeben- (KpV, 55). Es ist umstritten, wie dieses sogenannte Faktum-These zu verstehen ist. Ziel des Seminars ist erstens eine intensive, kommentarische Analyse aller relevanten Textstellen; zweitens soll die neueste (zum Teil noch unveröffentlichte) Forschung zum Thema diskutiert werden. Die Angaben zur neueren Kant-Literatur werden im Seminar bekannt gegeben. Philosophie - Praktische Philosophie Grundkenntnisse in Kants Ethik, Lektüre von Kants KpV, Übernahme eines Referats zur Forschungsliteratur. KP´s nach Bedarf Universität Siegen SoSe 2010 Univ.-Prof. Dr. Schönecker Dieter