Seminar Platons politische Philosophie

Den ersten großen Entwurf einer politischen Theorie liefert uns Platons Werk aus dem 4. Jh. vor Chr. Doch nicht nur das macht Platons politische Philosophie zu etwas Basonderem, sondern vor allem sein weitgefasstes Verständnis von Politik. Während Aristoteles für eine Trennung von Politik und Ethik plädiert, ist die Trennung der beiden Bereiche bei Platon nahezu unmöglich: Damit nimmt er in der Philosophiegeschichte eine Sonderstellung ein. Im Seminar soll nicht nur das Zusammenfallen von Politik und Ethik im platonischen Werk nachvollzogen werden, sondern auch die Einheit dieser beiden mit der (erst von Aristoteles so bezeichneten) Metaphysik. Dazu sollen Auszüge aus den Dialogen Protagoras, Gorgias, Politeia ('Der Staat'), Politikos ('Der Staatsmann') und Nomoi ('Die Gesetze') gemeinsam gelesen und im Hinblick auf ihre Überzeugungskraft und Einheitlichkeit diskutiert werden. Gezeigt werden soll hierbei, dass Platon an seinem idealen politischen Entwurf, der in der Politeia seine schriftliche Vollendung findet, (trotz zeitlicher Distanz und der Probleme mit der Dialogform) auch im Spätwerk festhält und ihn keineswegs aufgibt.Platons politische Philosophie Übertrifft durch das Zusammenfallen von Philosophie und Politik in ihrem Anspruch die meisten anderen Ansätze. Zum einen weil Politik bei Platon nicht allein für die Rahmenbedingungen menschlichen Lebens, sondern für das Glück aller Bürger zuständig sein soll. Und zum anderen weil er für die Objektivität seines archimedischen Punktes, der Idee des Guten, streitet. Politik basiert nach diesem Verständnis nicht allein auf Erfahrung und Klugheit, sondern in erster Linie auf allgemeingültigem Wissen. FB 01 Institut für Philosophie Uni Kassel WS 2006/2007 Philosophie HF apl. Prof. Dr. Heinemann Gottfried