Seminar Religionssoziologie Politische Theologie soziologisch gelesen

Manchmal scheint es, als würden Teile der zeitgenössischen Religionssoziologie die seltsame Differenz von -Kirche und Welt- wie sie oft von Seiten kirchlicher Vertreter verwandt wird, um die Diskrepanz zwischen den eigenen Überzeugungen, Ausdrucksformen, Werten etc. und der ganz anders tickenden modernen Welt zum Ausdruck zu bringen, einfach verdoppeln. So werden entweder Religion und Moderne als Gegensätze gefasst, in denen dann Religion als das ganz Andere der Vernunft gleichsam exterritorialisiert wird, oder das Interesse richtet sich rein auf religiöse Phänomene (z.B. Gegenstände, Praktiken oder Einstellungen), ohne diese nach ihrer weiteren sozialen Verortung hin zu untersuchen. Wir vermuten dagegen zunächst die Potenz soziologischer Auseinandersetzungen mit der Religion in der genaueren Analyse der inwendigen Verschränkung von Religion und Moderne, in ihrem Rationalisierungspotential, wie es beispielsweise Max Weber in seinen -Vorbemerkungen zur Religionssoziologie- und in den -Zwischenbetrachtungen- beschrieben hat. Danach besitzt Religion eine sozial formative Kraft, die über die Formen individueller Glaubens- und Ritualpraktiken hinausgeht. Im Anschluss an die religionssoziologischen Ansätze der Klassiker der Soziologie geht es in unserem Seminar um die Frage, ob und in welcher Form religiöse Ideen bzw. das Religiöse ihre materielle Wirksamkeit in der Gegenwartsgesellschaft entfalten. In den Schnittmengen politischer Theologie, in den Formen der Säkularisation modernen Rechts und der Begründung der Menschenrechte, in den Pathologiebeschreibungen gelingender und misslingender Vergesellschaftung wird danach gefragt, wie das Religiöse eine bis in die Gegenwart anhaltende Wirksamkeit systematisch entfaltet. Dadurch sollen die unterschiedlichen Lesarten des Religiösen sowie ihre konflikthafte Verflechtung und Mischform in der modernen Gesellschaft genauer diskutiert werden. May, Stefan , Dr. Bachelorstudierende im Haupt- und Nebenfach : aktive und regelmäßige Teilnahme sowie kontinuierliche Vorbereitung der Literatur. Lehramtsstudierende modularisiert : aktive und regelmäßige Teilnahme sowie kontinuierliche Vorbereitung der Literatur. Studierende im Magisterstudiengang: aktive und regelmäßige Teilnahme sowie kontinuierliche Vorbereitung der Literatur sowie erfolgreiche Teilnahme an den Klausuren zu den Vorlesungen -Einführung in die Soziologie-, -Einführung in die Sozialstruktur der Bundesrepublik Deutschland- (= -Sozialstrukturanalyse-) und -Einführung in die Methoden und Techniken der empirischen Sozialforschung- (=-Einführung in die Methoden und Techniken der quantitativen Sozialforschung-). Die Scheine müssen in der 1. Veranstaltungsstunde dem Dozenten/der Dozentin unaufgefordert vorgelegt werden! LA Sozialkunde vertieft (alt): aktive und regelmäßige Teilnahme sowie kontinuierliche Vorbereitung der Literatur sowie erfolgreiche Zwischenprüfung in Sozialkunde. Die Scheine müssen in der 1. Veranstaltungsstunde dem Dozenten/der Dozentin unaufgefordert vorgelegt werden! LA Sozialkunde nicht vertieft (alt): aktive und regelmäßige Teilnahme sowie kontinuierliche Vorbereitung der Literatur sowie alle Scheine des Grundstudiums. Die Scheine müssen in der 1. Veranstaltungsstunde dem Dozenten/der Dozentin unaufgefordert vorgelegt werden! • Übungsaufgaben • Referat • Hausarbeit • 9 ECTS Anmeldung Die Anmeldung für diese Veranstaltung ist ausschließlich über LSF möglich! Belegungsfrist für diese Veranstaltung findet für alle Studierenden (auch Lehramt modularisiert) vom 10. bis zum 17. März statt. Bitte beachten Sie unbedingt die Hinweise zur Belegung, die Sie rechtzeitig auf der Website des Instituts für Soziologie unter dem folgenden Link finden: http://www.soziologie.uni-muenchen.de/studium/lehre/kursanmeldungen/index.html LMU München SoSe 2015 Atzeni Gina